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肖国勋的火腿粽工坊:在非遗传承与创新中编织端午记忆

时间:2025-05-19 18:04  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  端午未至,粽香先浓。在罗平板桥镇,非遗传承人肖国勋的火腿粽工坊里早已热气腾腾。洗粽叶的沙沙声、炒糯米的滋滋响、直播间的热闹吆喝声交织在一起,勾勒出一幅传统美食与现代生活碰撞的鲜活图景。作为《特色火腿粽制作技艺》的守护者,肖国勋用一枚枚裹着草灰与火腿香的粽子,串起了家族传承、乡村生计与文化根脉。

  一、四代传承的老味道:从灶台到非遗的匠心坚守

  “我奶奶那时候包粽子,总说‘草灰要筛七遍,火腿要选五花三层’。” 肖国勋捏着一片油绿的粽叶,指尖翻飞间已裹好一个棱角分明的三角粽。从奶奶到母亲,再到自己和女儿,这门手艺在肖家传了四代人。最独特的秘诀藏在那碗深褐色的草灰里 —— 必须选用霜降后收割的糯谷草芯,文火慢烧成灰,细筛七次直到手感如面粉般细腻。“草灰不仅能调色,还能让糯米更软糯,火腿香更透进去。” 她抓起一把混合着草灰的糯米,琥珀色的米粒间隐约可见火腿丁的油光。

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  工坊里,三十多个妇女围坐在长桌前包粽子,动作娴熟如舞蹈:粽叶卷成漏斗状,填入拌好的糯米火腿,指尖灵巧一绕,棕叶丝便将粽子捆得紧实有致。“每天能包两千多个,旺季时要请五十多个帮手。” 肖国勋擦了擦额头的汗,眼里满是自豪,“现在年轻人爱玩手机,但一到端午,都来跟我学包粽子,说这是‘奶奶的味道’。”

  二、从乡村工坊到全国餐桌:老手艺的新出路

  清晨五点,肖国勋的丈夫便驱车去镇上采购火腿。“必须用本地土猪后腿,腌制三个月以上,咸香适中。” 她掀开大铁锅,粽叶香混着火腿的咸香扑面而来,锅里的粽子咕嘟咕嘟冒着泡,深褐色的汤汁翻滚着,仿佛在熬煮着岁月的故事。

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  传统手艺遇上电商浪潮,让板桥火腿粽飞出了深山。肖国勋的女儿守在直播间里,面前摆着刚出锅的粽子:“家人们看一下,这火腿都是肥瘦相间的,咬一口流油不腻!” 镜头里,她熟练地剥开粽叶,露出油亮的糯米和半颗流油的咸蛋黄,弹幕立刻被 “下单” 刷屏。“去年端午卖了二十万单,最远发到青海、新疆。” 肖国勋翻着订单记录,嘴角上扬,“有个北京客户说,吃着粽子就想起在板桥支教时的夏天,这就是乡愁啊。”

  三、非遗传承人的双重使命:授人以技与守住本心

  在工坊的角落,几个年轻姑娘围坐在肖国勋身边,专注地学习裹粽技巧。“手心要托住粽叶,捆绳时力度要匀。” 她手把手纠正学徒的姿势,“学会了这门手艺,去哪儿都能挣口饭吃。” 五年前,邻居喻小丽还是个全职主妇,如今已是工坊的 “包粽能手”,每年端午能挣万把块钱。“肖姐不藏私,连调草灰的比例都教给我们。” 她举起手中的粽子,“现在我女儿也会包了,说以后要带到大学里给同学尝。”

  随着订单量激增,有人建议用机器批量生产,但肖国勋摇头拒绝:“机器包的粽子,哪有手工的灵气?火腿要现切,草灰要现筛,每一步省了,味道就变了。” 她指着墙上挂着的 “曲靖市非遗申报材料”,眼神坚定,“申报非遗不是为了名气,是想让后人知道,板桥镇的火腿粽是用真材实料堆出来的,是一辈辈人守出来的。”

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  四、当火腿粽成为文化符号:传统美食的现代叙事

  端午前夕,肖国勋的工坊迎来一批特殊的客人 —— 镇上小学的孩子们。“同学们看,这草灰是糯谷草烧的,以前没有冰箱,祖先就用这个来保存粽子……” 她带着孩子们体验炒糯米、筛草灰,小手上沾满了褐色的草灰,眼睛却亮闪闪的。一个扎辫子的小女孩举着自己包的歪歪扭扭的粽子,奶声奶气地说:“回家要给奶奶看!”

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  如今,肖国勋的火腿粽有了新名字 ——“老味道”,包装上印着板桥古镇的水墨画,直播间里讲着非遗故事,电商详情页里嵌着包粽技艺的短视频。但不变的,是每到端午,工坊门口总会摆上一大盆粽子,免费送给路过的老人和孩子。“粽子嘛,就是要大家一起吃才香。” 肖国勋擦了擦围裙,望着门外排队领粽子的人群,笑纹里满是温暖,“守住这口老味道,就是守住了板桥人的根。”

  从灶台到非遗,从乡村到全国,肖国勋的火腿粽里藏着最朴素的生活哲学:传统不是束之高阁的展品,而是流动的烟火温情;传承不是墨守成规的复制,而是带着温度的创新与分享。当一枚火腿粽跨越山海,落在异乡的餐桌上,它承载的不仅是糯米与火腿的香气,更是一个小镇的记忆、一位手艺人的坚守,以及千年端午不变的文化密码。